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TUhjnbcbe - 2021/5/24 20:08:00
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打了年的两个民族,这次竟然开炸核电站……利益是冲突起因,宗教、文化则是解不开的死结。

有一则亚美尼亚笑话:一男孩问祖父,为什么亚美尼亚还没有把宇航员送上太空。祖父回答:“因为格鲁吉亚人会死于嫉妒。如果格鲁吉亚人死于嫉妒,那么我们就会死于快乐,而所有的土地都将留给阿塞拜疆人。”

亚美尼亚人性格温和、乐观,他们信基督教,部分人信奉天主教。但这样一个国家与邻国阿塞拜疆开战了(年的战争开始了),其原因是复杂的,多种因素堆积,一阵风将火点燃,这背后有大国的黑手:俄罗斯、土耳其,以及美国的影子。

亚美尼亚与阿塞拜疆突然开战的起因是“纳卡共和国”,其独立建国已有29年,至今不被国际社会认可。常规的思路是土耳其支持阿塞拜疆、俄罗斯支持亚美尼亚来终结这场地区性冲突,其实问题远比此复杂许多。

这场冲突关键词有“外高加索地区”、“历史积怨”、“利益”……归根结底是复杂的民族构成导致宗教与文化的冲突对立,如*治学家萨缪尔·亨廷顿所言:“伊斯兰和西方的冲突,根本在于宗教与文明形态之间的矛盾”,“东方主义”者爱德华·萨义德认为,“世界新时期的冲突根源主要并不是基本的意识形态和经济上的问题,人类之间的分裂隔阂以及冲突的主要根源将是文化上的。”

“不同文明之间的界线将会演化为未来战争中敌对双方对抗的战线。”亚美尼亚与阿塞拜疆的战争不幸被言中。

亚洲有两个火药桶,一个是巴勒斯坦地区;一个就是外高加索地区。而格鲁吉亚、亚美尼亚和阿塞拜疆就在这第二个火药桶里。

亚美尼亚有天大的委屈:“历史宿怨”加上“家恨国仇”;而阿塞拜疆从今年年初国内也不太平,油价一直跌,反对*一直闹,人民一直烦,*府意识到,与亚美尼亚打一架,国内的矛盾也能转移一下。

01

外高加索地区

外高加索地区又称南高加索地区,就是大高加索山脉以南的地区,北边就是属于俄罗斯的北高加索地区,那里生活着喜欢给俄罗斯找不痛快的车臣。

此地从远古时期就是东西方民族的联系纽带,商业发达。此地是上帝选中的地方:气候宜人,土地肥沃,水资源丰富,天下粮仓,且盛产美女——因此,这一带成为了兵家必争之地。自古以来,觊觎者来了不少,前任来,后任又到,几千年纷争不断。

第一、由于两边是大海,高加索是南俄通向西亚的天然通道。

第二、高加索是典型的复杂山脉地形,希腊人把这里当成世界的尽头,是出了名的易守难攻。

第三、这个传统的“大粮仓”,近代之后,这地方发现了石油,这是关键。

第四、基督教、东方正教和伊斯兰教之宗教斗争的最前沿。

02

复杂的民族构成与尖锐的宗教冲突

翻开世界史,亚美尼亚是个文明古国,历史可以追溯到年前,历史上亚美尼亚的传统疆域远远超过当今的疆域,其疆域一度包括当代的高加索地区和土耳其东部的广大区域。后来在外族不断入侵和压迫下,亚美尼亚国的领土不断缩小。

前年,亚历山大大帝击败了波斯人所建国家阿契美尼德帝国的大流士三世,亚美尼亚从波斯的一省变成马其顿帝国的一部分。

公元年很重要:亚美尼亚国王梯里达底三世因为被他关押十三年的教士启蒙者格列高利而改宗基督教,结束了多年来的对基督徒迫害,并将之为国教,使得亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。

亚美尼亚人

50年和年,亚美尼亚马米科尼扬家族爆发了两次反对波斯人统治的全民起义,并迫使波斯帝国做出让步,亚美尼亚恢复了实际上的自治地位并可以保持基督教信仰。年波斯被阿拉伯所灭,阿拉伯人入侵亚美尼亚,阿拉伯人强迫亚美尼亚人改信伊斯兰教,但没有成功。

年起,亚美尼亚为拜占庭统治,年,塞尔柱土耳其开始统治亚美尼亚。蒙古统治期间,西亚美尼亚对十字军友好并提供援助。年,阿拉伯为了彻底阻止十字军的骚扰,因此将西亚美尼亚王国征服。年,最后一位西亚美尼亚国王卢西尼的莱翁六世在法国巴黎去世,这也代表卢比尼王朝的正式结束。年,在拜占庭被奥斯曼土耳其人征服后不久,亚美尼亚也失去了它的最后一点的主权。年,东亚美尼亚被俄罗斯从土耳其手中买回,许多亚美尼亚人因此迁至东亚美尼亚。年亚美尼加入苏联。

阿塞拜疆突厥语是“火的国家”,是东欧和西亚的十字路口,古称“高加索的阿尔巴尼亚”。公元前9世纪,斯基提亚人在此定居,后被古伊朗米底王国控制。公元前6世纪起,波斯帝国统治了该区域。

阿塞拜疆人

亚斯德教是基督教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教,也是古代波斯帝国的国教。中国史称“祆教”,也就是“拜火教”(地下石油资源丰富,时不时喷出来燃烧),金庸小说里的“明教”,就是拜火教,但明朝那会儿波斯早就伊斯兰化,所以当小说读可以。

阿塞拜疆乌尔纳尔国王在公元4世纪接受基督教为国教。但其基督教历史并不长,没有能够像亚美尼亚一样坚持下去。在7世纪的上半叶,由于阿拉伯的穆斯林征服了波斯,“高加索的阿尔巴尼亚”也归于穆斯林统治。年,贾瓦德希尔国王领导的基督教抵抗运动被镇压,“高加索的阿尔巴尼亚”也由此覆灭,并开始了伊斯兰化。19世纪30年代,阿塞拜疆并入俄罗斯。

想当年,公元前年前后,亚美尼亚王国达到了鼎盛时期,其领土从里海西海岸扩展到地中海东海岸,亚美尼亚人和阿塞拜疆人和平相处,短暂的美好时代。随后,西部地区的居民(即今天的亚美尼亚人的祖先)接受了基督教的洗礼,而东部民族(即今天的阿塞拜疆人民的祖先)在波斯被阿拉伯帝国取代后被伊斯兰教同化。

亚美尼亚与阿塞拜疆是对立的宗教冲突,但当下世界格局之宗教冲突和种族冲突的大背景下,除了知识分子打打嘴炮外,基本无解。

03

纳卡:两国战争的道火索

民族、宗教的历史积怨是很深的一道伤疤,随着时间,这道伤疤成为裂痕,后又成为了鸿沟。人与人之间,恨是忧其最深的记忆的,亚美尼亚与阿塞拜疆便是例证。

沙皇俄国和奥斯曼土耳其人在俄土战争中进行了多年的战争,沙皇俄国最终赢得了胜利,并成功地将外高加索地区纳入了沙俄的国界内。接着是苏联,将两个瓜强扭在一起,但无法解决其间的民族问题:民族矛盾从本质上看是阶级矛盾,这在地缘*治上是个大问题。

年,纳卡州苏维埃通过决议,要求加入亚美尼亚,亚美尼亚也同意接管。阿塞拜疆和苏联苏维埃则坚决反对。

苏联为解决两国历史遗留下来的民族问题,学着英国人的样子把亚美尼亚的一块土地划给了阿塞拜疆,这个地方就是今天的纳卡——一个在阿塞拜疆境内的,但居住着大量亚美尼亚族人的地区。俩小弟对此次妥协安排很不满意,但只得服从安排。

苏联这么操作的好处在于,纳卡地区的主要居民是亚美尼亚人,显然这部分人是不认同阿塞拜疆这个后爹的,而阿塞拜疆虽然拿了块儿地皮,却和亚美尼亚再次结下了梁子——新仇加旧恨。

年冬,苏联解体,纳卡州立刻宣布独立,成立所谓的“纳卡共和国”,亚美尼亚和阿塞拜疆也因此爆发了战争,一直延续到今天。

04

经济利益与*治利益

上帝就这么安排的:高加索地区具有丰富的石油、天然气资源,还是大粮仓:亚美尼亚出钻石,而阿塞拜疆盛产石油。

二战时期,希特勒进攻苏联时最初的想法是拿下高加索,断了苏联的石油和粮食,结果打了半天没打下来。

阿塞拜疆与亚美尼亚战争矛盾背后,是国际社会各种利益国家自动站队:亚美尼亚背后是俄罗斯和叙利亚,阿塞拜疆背后是土耳其和美国;至于西欧诸国,则跟着美国,偶尔对俄罗斯呛几声;中国不掺和。

这个的世界的大国做文章,并非是非黑即白,他们的目的有“双重”,甚至“三重”以上,这就是*治伎俩。

新冠疫情全球大流行,各国经济堪忧,刀口舔血的国家大有人在。

俄土博弈是端上台面的一道大餐——历史上,俄国同奥斯曼土耳其为争夺黑海地区控制权,俄土先后打了两百多年的俄土战争。今天,此俩大国又唆使小弟起冲突。

亚美尼亚一直与俄罗斯保持着密切联系,是俄罗斯领导的欧亚经济联盟成员之一;亚美尼亚军队中的大部分军官都来自前苏联军队;俄罗斯的号军事基地位于亚美尼亚西北部久姆里,负责保护俄罗斯南翼;在能源上,亚美尼亚的天然气、燃料主要来自俄罗斯。

阿塞拜疆在民族、语言和宗教上与土耳其有共通之处。更重要的是,土耳其与亚美尼亚有着历史仇恨——一战期间,奥斯曼土耳其帝国对国内的亚美尼亚人进行了大屠杀,至少万亚美尼亚人丧生;阿塞拜疆是土耳其和欧洲国家的天然气及石油来源之一,阿塞拜疆已经超过俄罗斯和伊朗,成为土耳其的最大天然气来源国。

两个国家开始打仗,接下来,各大国也该开六方会议,依旧以暧昧为总体策略,该遗留的历史问题继续延续,该分给大国们的利益一点也不会少。

05

我们这个世界依然需要和平

我们需要和平,为什么会战争呢?马克·路易士《合法、被批准的暴力》以西方文化观的产物,坦然地承认:“我用战争求和平,隔壁你不分彼此”。

任何一场战争,背后的目的只有一个(但可以多角度来阐述)——全球只有一个道理,即过去叫资本主义,现在取其广义,叫“发展”的大道理,或曰“硬道理”。大道理管着小道路,硬道理管着软道理。因此,世界不管这么变化,战争是避免不了的。

历史学家、*治学家也这么看,他们只是婉转地说而已。

年,亨廷顿提出了“文明冲突论”,认为两个不同的“文明”之间并不会发生冲突,冲突的发生是因为“文明”被当作一个战争资源而动员起来,或者说,“文明”只是一种战争工具罢了(同理,阿塞拜疆与亚美尼亚战争中,宗教也成为了一种工具和手段)。

1年,萨义德发文《无知的冲突》:“我们如今处在一个紧张时期,但是我们最好是去考虑哪些群体拥有权势、哪些处于无权的地位,去讨论有关理性和无知的世俗*治问题,去运用正义和不公正的普世原则思考问题,而不是偏离正轨,寻找那些可能给我们短暂满足,但是无法让我们有自知之明或者形成基于事实之上的分析的抽象大词。”

如此振振有词,看起来只能对少数人有意义,知识分子的无意义就在此。但你也不要绝望,真理历来是掌握在少数人手里的,时间一长,你会发现,他们是说出了良知。

回到现实,毕竟现实世界跟真理一样,冷酷而且赤裸,不以人的喜好而转移。但良知要求你,不要打仗,一切可以谈的就用和谈的方式去尝试,尽管有点慢,时间有点长,但最好还是和谈吧。

最后,推荐乔治·奥威尔的《》,是左派和右派都喜欢的书,其结尾意味深长:在遮阴的栗树下,

你出卖了我,

我出卖了你。

END

撰文:我看的是人间哀愁编辑:葵妮朵朵主编:橡果

转自曼话空间作者我看的是人间哀愁

本文由「华尔街俱乐部」推荐,敬请

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