设计师说汽车腰线知多少 http://www.zhanzhengyuheping.com/bcctp/7541.html谁也不能否认:历史上曾有过耶稣这个人。有史以来，耶稣是所有伟大人物中最伟大的人物。看过《世界伟人一百名》一书就知道，从开天辟地起至今，世界上一百名最伟大的人物，耶稣排在第一位，我国孔子排在第八位。耶稣在世做了33年人，他30年的工夫，过着普通劳动人民的生活，仅三年公开传教。今天圣诞节我们就说他诞生以后给世界带来的巨大变化，足以证明耶稣的伟大，一、圣诞节本身证明耶稣是伟大的今天，全世界人民都展开了普遍地、广泛地、盛大地、热烈地庆祝耶稣诞生的活动。如果你打开电视机或有短波收音机，你可以接收到世界各地著名的电视台或广播电台，播送的庆祝耶稣圣诞活动的实况。有史以来，每个时代都有伟人出现，人民为了表示他们的怀念，也展开一些纪念或庆祝活动，但往往都是地区性的、局部性的，你想寻找一个象耶稣圣诞那样受到人类如此普遍的、广泛的、盛大的、热烈的庆祝，实在找不到第二个。中国的三王五帝，爱国诗人屈原，受人尊敬的孔子，赫赫武功的成吉思汗，民主革命家孙中山。外国的凯撒、亚力山大、拿破伦、希特勒、华盛顿、列宁等。他们中活着受人尊敬，死后受人唾骂，有的甚至被推倒铜象、纪念碑、挖尸、焚尸。中外历史上，除耶稣外，就没有一个人受人如此尊敬。没有一个人的生日被称为圣诞。每年12月24日至1月6日，共14天是圣诞期。外国人竟将一年收入的百分之七十用在圣诞节的活动上。有谁死了二千年的历史，他的生日被人庆祝，而且一共14日之久？所以说圣诞节是一个神圣的、和平的欢乐的日子。二、十字这个标记证明耶稣的伟大今天我们看到医生或护士背着一个带有十字的药箱，就知道他是出去治病救人。十字的形象代表：和平、慈善、博爱。我们对“十字”表示起敬起畏的心情。但为什么做和平、慈善、博爱的工作，要用十字做标记呢？耶稣时代，罗马帝国统治着地中海沿岸的广大地区，罗马人为了对付被统治的民族及奴隶阶级，他们采取了可怕的刑具——十字架。罗马人自己犯法，至多处以杀头，因为钉在十字架上慢慢地流尽鲜血而死亡，杀头是一下子人头落地就结果了生命，钉死比杀头更痛苦。所以十字架是个凄惨而残忍的刑具。耶稣是犹太人，害死耶稣的恶*也是犹太人，自从基督被钉死以后，他的鲜血染红了这个十字架，因此，十字架不再是耻辱，而是光荣了。因为我们的得救，是靠着这个十字架。但当时社会一般人仍以十字架为耻辱的标记，直到第四世纪，信奉天主的罗马皇帝君士坦丁登位之后，他认为耶稣钉在十字架上死了，拯救了人类，我们应该以十字架为荣。他颁布命令，废除十字架苦刑，不准把犯人钉在十字架上，否则是叫犯人享受到与基督同等的光荣。基督怜悯世人，甘愿钉死，因为救赎人类于罪恶之中。基督的死是爱情的牺牲，他使犯罪的人类与天主和好。所以十字架是慈善、和平、博爱的标记。于是教堂的钟楼顶上，高大的建筑物上都竖起十字架，家庭中恭放、教友身上佩带十字架，一切慈善事业都打着十字旗号。如医生、护士、救护车、防疫站、红十字会及救灾救难的机关单位，所以十字这个标记，证明了耶稣的伟大。三、全世界通用的“公元”，证明了耶稣的伟大。原来计算时间各国都有自己的年号，一般皇帝登位或帝王就职的年号为第一年，每个朝代都有自己的称号，整个世界的年号不统一，有史以来，国王、总统、皇帝巴不得人们用他的年号而最终反而采用这个生在马槽，死在十字架上的耶稣出生年号作为全世界所通用。这又证明了什么？为什么不用英王伊利沙白、法国路易、日本昭和、美国的肯尼迪呢？为什么不用佛教的释迦牟尼、伊斯兰教的穆罕默德的生辰呢？可见，耶稣是被世界公认的最伟大的人物！任何人与他都不好比拟，因为他是天主又是人，是道成肉身，是天主所派遣的第二位圣子，他来是为了拯救人类。四、世界通用的星期天休息及拿破仑的名言足以证明耶稣的伟大犹太人根据圣经创世纪记载：天主六天造天地万物，第七天休息，这一天为安息日，作为恭敬天主的日子。我们现在星期天，为恭敬天主的日子，是为了纪念耶稣复活和圣神降临。耶稣复活战胜死亡，战胜罪恶，打败魔*，驱散黑暗，给信徒们带来光明和得救的希望。而圣神降临奠定了教会的基础，并使教会向外开拓，蓬勃发展，这两件大事都在星期天。拉丁文称这个日子为多米尼加，即主的日子。年，意大利人哥伦布发现刘斯群岛中的一个小岛，正逢主日，就把这个岛称为多米尼加，至今犹在。东正教与现在的基督新教，是从我们天主教中分裂出去的，也依我们的习惯，沿用这个主日。外教人也认为星期天是停工休息的日子。天下所有的学校、机关、企业和社会团体都统一以七日为一周，一周的第一天为星期天休息。世界通用的星期天休息，也证明了耶稣的伟大。主耶稣童年在纳匝肋一个不起眼的地方,被人轻视的小镇,跟着父亲学做木匠,没有读过书,长大后也没有显赫的地位,他的朋友、徒弟都是穷人，渔夫。但他来宣讲天主的爱却那么深入人心，激动人的心灵，他的话能使杀人犯变成基督徒，强盗变为传道员，他的言论那么具有权威。一代英雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲，在滑铁卢一战打败后，被放逐在大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：“耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱，他使千万人抛开私情燃起伟大的爱，世世代代无数人为这信仰赴汤蹈火，舍己致命。然而我一个拿破仑，我能激励我的军旅为我死，但必须在我的领导下，在我闪电般眼光坚强激烈的口号之下，才能达到的。的确，我有这种神秘的能力，但我无法使士兵对我这份爱，永远保留在他们心中。现在我困居荒岛，谁还能对我忠心？谁还为我作战？我的朋友哪里去了？这是我英雄的一世下场吗？我的卑微与全球敬爱崇拜的基督相比较真是相差不知几十万里！？五、圣教会是神圣的，是打不倒的教会。耶稣所创立的教会真是奇迹，一创建就遭到了有权势者的迫害，罗马三百年的教难，从尼禄皇帝起一共经过了十个皇帝，造成了千千万万不计其数的男女老少为了他们的信仰牺牲致命。罗马的十大暴君杀得教友血流成河，尸骨成堆，断头台、斗兽场成了历史的见证物。这些暴君以为他足以消灭新生的圣教会，可是他们想错了，经过一场血的洗礼，圣教会不但没有被消灭反而更加兴旺。正如教父戴尔都良所说的“致命圣人的血，是教会的种子。”历史的事实可以证明，当时教难最严重的罗马，现成为圣教的中心——罗马梵蒂冈所在地。教会因着天主圣神的保护下，不畏强暴，不怕势力，闯过了重重难关，令那些别有用心的人惊慌失措，那些不可一世的暴君双手染满了教友的鲜血，但一个个被时代的洪流所冲击，被历史的年轮碾得粉碎，现今只留下反对圣教会的历史臭名。圣教会在年以来，不同国家，不同时代，连续不断遭受教难，我国在义和团时期，解放初期，文革时期都受到不同程度的冲击。致命的、坐牢的、游斗的，应有尽有。圣教会各级人员经历了一次又一次的磨难，经受了一次又一次的考验，结果，教会的队伍不断坚强壮大，根深蒂固。为什么我们的教会始终没有被打倒?因为圣教会是基督的奥体,是继续活在我们中间的耶稣做我们的支柱。耶稣曾说过:“我永远同你们在一起，直到世界穷尽。”因为我们的教会是建立在伯多裱的磐石上，世界上任何势力决不能战胜他，因此，我们应该知道，圣教会的传教事业，是人类历史上最伟大、最崇高的神圣事业，基督的福音要普及全世界，他的救恩要分赐给全人类，历史证明了这一点，将来还会不断证实。当我们回顾中国的历史就更明了：秦始皇妄图子孙万代当皇帝，却二世而亡；周朝年仅存虚名，成吉思汗89年，袁世凯洪宪皇帝只有80天，而基督的神国年传世于位教宗。开始12位宗徒传到现在全球20多亿人。试问那个国度，那个朝代可与之相比？六、耶稣诞生在白冷那一年正逢岂撒大帝命令登记户口，玛利亚和她的丈夫若瑟回到家乡白冷，那时小耶稣将要诞生，但客栈拒绝收留他们，他们只好在野外的一个山洞里住下。小耶稣就在这极其简陋的环境中诞生了（路2：1-7）。我们今天的假山马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，当时富贵入和社会的名流人士拒绝了他。只有朴素的牧羊人依他为伴，首先是牧童得到了喜讯，天使对他们说：“不要怕！我给你们报告一个为全民的大喜讯，救世主今天为你们诞生了。”（路2：9-11）黑暗中这一声报告就如一道皓光照亮了牧羊人的心，也照亮了整个人类。是黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。增加了他们的喜悦，使他们欢乐洋溢……。因为有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子献给我们，他肩负王权，他要被称为奇妙的谋士，大能的天主，永恒之父，和平之王。他的王权不断扩张，他的王国和达味的御座永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-35-6）这是公元前多年的依撒意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说:“厄弗辣的白冷啊！你在犹太的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。”（米５：１）这些先知的预言充分说明耶稣不是一般的俗人。试问：世上有什么人未出生就早有人预言他的诞生？而且诞生在什么地方？诞生后会怎样……。显然，这只有主耶稣才是这样，因为他是天主圣子，他的诞生是天父的旨意。七、主耶稣三年传教中行了许多惊人的奇迹治好了胎生残疾的瞎子，使胎生的聋哑会讲话，使胎生瘸子当场会走，使瘫痪38年的即刻痊愈，患了12年的血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻转好,死了四天的拉匝禄复活,五饼二鱼使五千人吃饱还多下12筐；他能在水面走路,又能制服自然,一句话,使风平浪静……他显这些奇迹都是许多人有目共睹的。一生中最大的奇迹是三次预言自己死后第三天会复活，果真复活了，复活后多次显现给宗徒们，其目的是证明自己是真天主。后来宗徒们勇敢地为他作证，即使牺牲也在所不辞。教友们，耶稣圣诞是多么神圣光明。当我们庆祝圣诞节的这时刻，应该想一想，我们应以什么实际行动来迎接？我们应以悔改及希望的心情欢迎耶稣到我们心中。我们感谢主恩的最好方法是在日常生活中作主的忠实子女，守十诫四规，早晚不忘祈祷，主日来教堂参与弥撒，多做爱德的善事。这样，当天主召叫我们离开这个世界的时候，便可到天上去过圣诞节。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇