上篇：总论
关于“伊曹之争”：十条论纲
谯达摩
一、胡适的“白话诗”是尝试，伊沙的“口语诗”是再尝试，他们的目标是不断走向伟大，直至伟大之巅。
二、伊沙的“口语诗”探索属于后现代诗，在他之前的韩东、于坚、杨黎、李亚伟、万夏属于现代诗。
三、我和伊沙共同主编的《后现代之光------近40年中国新诗流派运动代表人物诗选》（九州出版社年5月出版）一书的问世，标志着后现代主义诗学在中国大地上业已巍然耸立。
四、《后现代之光》一书，包括八位诗人的作品，北岛、严力、韩东、周伦佑、西川、伊沙、徐江、谯达摩。
五、“北京诗派”作为21世纪中国第一个后现代主义诗歌流派，创立于年端午节。在创立过程中，伊沙、徐江和我，扮演的是中国后现代主义诗学先驱的角色。
六、事实证明，中国新诗的发展业已进入后现代，因此凡是与此相悖的，均属于落后、保守，甚至无知。
七、伊沙是当今中国诗坛的航空母舰，其渊博的学识和非凡的创作成就，即使放在整个当下世界文坛，也令人叹为观止。
八、伊沙论口语诗，的确已经到了一种纵横捭阖的境界。
九、当下中国如果有什么文艺复兴的话，应该从我和伊沙共同主编的《后现代之光》一书开始。历史将证明，这是一个伟大的开端。
十、在“伊曹之争”的灰烬里，我的拨火棍只是想让大家在闪烁的火星之中，辨认出伊沙的伟大与非凡。
（年10月6日上午，写于北京）
关于“伊曹之争”：十条箴言
谯达摩
一、据说徐敬亚是曹谁骂伊沙的幕后推手，如果是真的，徐敬亚的所谓“崛起”将毁于一旦。
二、“北京诗派”奠基人之一，吕本怀一战成名。
三、“北京诗派”是中国第一个后现代主义诗歌流派。
四、站在伊沙一边，就是站在后现代诗学一边，就是站在当今世界诗学潮流的最前沿。
五、将近20年前，南人创办并主持的诗江湖论坛上有几年硝烟弥漫，很多人围攻我，在关键时刻伊沙为我仗义执言，令我铭记在心。当时我写了一首诗《我和伊沙在精神上已战胜北岛》发在诗江湖论坛和诗生活网站，至今还在。
六、此次“伊曹之争”，伊沙的战斗者形象、大诗人形象、先知形象，感觉已经超过北岛。
七、如果不敢火中取栗，就永远不会成为真正的大诗人。大家去看看拉伯雷，大家去看看纳博科夫吧。
八、此次辱骂伊沙的曹谁、小月亮、凝望、龙吟、鹰子，这些所谓的80后、90后，满口脏话，读书不多，悟性太低，素质较差。
九、乱世出英雄豪杰，但同时更出炮灰。
十、当下的诗学之争，究竟截止于何时，由于处于