年2月5日，上海大学全球问题研究院和上海大学全球治理中心邀请三位土耳其学者就新近出版的《怀念帝国：土耳其的新奥斯曼主义政治》（NostalgiafortheEmpire:ThePoliticsofNeo-Ottomanism）展开研讨，借此机会向国内引介国际学界的研究成果和学者观点。本文系座谈整理稿。
主讲人信息：
哈坎·雅乌兹（HakanYavuz）：美国犹他大学政治学系教授，代表作《土耳其伊斯兰政治身份认同》（）、《战争和崩溃：一战与奥斯曼帝国》（）、《土耳其7·15政变的缘由》（）、《怀念帝国：土耳其的新奥斯曼主义政治》（）；
乌穆特·乌泽尔（UmutUzer）：土耳其伊斯坦布尔科技大学人文社会科学部副教授，代表作《土耳其民族主义知识分子史》（）；
麦赫麦特·阿热桑（MehmetArisan）：土耳其伊斯坦布尔大学政治学系教授，代表作《现代世界牛津百科全书：凯末尔主义》（）；
《怀念帝国：土耳其的新奥斯曼主义政治》严天钦：欢迎大家齐聚一堂，对哈坎·雅乌兹（HakanYavuz）教授的新书《怀念帝国：土耳其的新奥斯曼主义政治》(NostalgiafortheEmpire:ThePoliticsofNeo-Ottomanism)展开讨论。非常感谢上海大学全球问题研究院和上海大学全球治理中心对此次活动的支持，本次讲座属于上海大学爱德华·赛义德系列讲座之一。我是今天的主持人严天钦，来自四川大学外国语学院欧洲研究中心。今天来参加新书研讨的学者有土耳其伊斯坦布尔科技大学人文社会科学部副教授乌穆特·乌泽尔（UmutUzer）和土耳其伊斯坦布尔大学政治科学系教授麦赫麦特·阿热桑（MehmetArisan），以及该书的作者哈坎·雅乌兹教授，雅乌兹教授在美国犹他大学政治学系任职，是国际知名的土耳其研究专家，他的研究方向主要涉及晚期奥斯曼帝国史、伊斯兰运动、种族-宗教冲突等。
在土耳其当局日益强调帝国文化遗产的今天，《怀念帝国：土耳其新奥斯曼主义政治》一书对奥斯曼主义的历史演变和土耳其民族身份认同的影响都做了细致的研究，是一部具有非常有学术价值的著作。现在，就让我们开始讨论这本著作！
乌穆特·乌泽尔：尽管奥斯曼帝国和现代土耳其共和国在文化层面存在较大分歧，但土耳其共和国是建立在奥斯曼帝国的社会机制和个人观念基础之上的。二者在意识形态层面有相似之处，如伊斯兰主义和突厥主义在帝国时期和共和国建立之后均得以延续。然而，有一种思潮似乎消失了，那就是奥斯曼主义，它看似在现代土耳其已经毫无用武之地，尤其是在无法恢复奥斯曼帝国和君主制的背景下，但是为何变革后的奥斯曼主义观念会在当下再次盛行呢？这也是这本书的主题为何如此有趣且重要的原因。
雅乌兹指出，现代土耳其共和国对奥斯曼帝国的情感依附是同对社会和国家的身份认同紧密联系在一起的。这种依附是伊斯兰身份认同的替代品，从某种程度上来说，奥斯曼主义就是伊斯兰主义。实际上，在缺乏历史真实的背景下，世俗主义者关于伊斯兰主义的历史叙事是与宗教复兴主义者截然不同的，他们再造了一种观点，即苏丹阿卜杜拉·哈米德二世是与阿塔图克相对立的英雄，这在很大程度上导致了后人对土耳其历史的误读。
雅乌兹在书中不仅